十月的一个早晨，从鲜味斋出发去神仙居南门，车行一刻钟上下。游线起点立着一座单门石坊，坊额四个篆字——「太白梦游处」，用的是吴昌硕的旧墨。李白那一千多年前的梦，仙居人把它立成了石头。一个景区的名字从哪来、一座山凭什么让诗仙惦记，答案都藏在这片山里。
神仙居为什么叫神仙居：一个皇帝的批语
仙居立县很早，东晋永和三年（347年）就有，先叫乐安，五代时改永安。北宋景德四年（1007年），宋真宗给这地方下了一句批语——「洞天名山屏蔽周卫，而多神仙之宅」，随之下诏把县名改成了仙居。
皇帝一句「多神仙之宅」，仙居这个仙字一用就是一千多年，到今天没换过。如今「神仙居」这块招牌，念出来像句广告词，根子却扎在一千年前的诏书里：神仙居住的地方，客人自己就懂了。
韦羌山、天姥山：一座山的前世名号
「神仙居」是后来的叫法。这片山古名韦羌山，属括苍山系；历代官修史志里，多有韦羌山即天姥山（或写作王姥山）的记载——唐代《天台山记》、宋代《太平御览》《方舆胜览》、清代《浙江通志》，都把这笔账记在韦羌山名下。
天姥山的名头太大，李白一首《梦游天姥吟留别》，把它供成了中国诗人心里的圣山，于是邻县之间至今还在争「李白梦的到底是哪一座」。神仙居景区官网专门写过一篇《天姥山在神仙居？》，论据一条条摆得整整齐齐。信谁的随你——反正山就在那里，云海起落，不参与争论。
李白来没来过仙居？南门立着他的梦游处
李白来没来过仙居，考据的人各说各的；他自己在诗里交代得清楚，这一场游山是梦游。仙居人不计较，在南门起点立了「太白梦游处」的石坊，等于替他补了一张门票。
赶得巧的话，这个十月还能多看一层热闹：按此前公布的安排，10月12日至23日第八届中国诗歌节期间，台州要在神仙居等核心景区办「跟着太白游台州」活动，据说有李白NPC在山里跟游客对诗。石坊底下背半首《梦游天姥吟留别》，应景得很——活动细节以官方公布为准。
蝌蚪崖上的天书：东晋的官都没认出来
同一片山的崖壁上，还挂着一桩悬案。蝌蚪崖的绝壁上密布着日纹、月纹、虫纹、鱼纹模样的符号，远看像一页没人读得通的古书。万历《仙居县志》记着，东晋义熙年间有位周姓廷尉造了飞梯、拿蜡把崖上的字拓下来，结果「莫识其义」；北宋县令陈襄带人去看，崖高路险、云雨晦暝，没看出名堂，只留下一句「千尺石岩无路到，不知蝌蚪字何如」。
后来央视《地理·中国》栏目带地质专家近距离拍摄考察，给出的初步结论偏向自然成因，是一种地质演变现象；县志里「人工镌刻」的说法，至今也有人守着。两说并陈，谜底没人敢打包票。游线上能望见那面崖壁的位置，多半也只是远远一个轮廓——看不真切，正是它最诚实的地方。
实用信息
- 太白梦游处：神仙居南门游线起点；鲜味斋出发车程约10-15分钟
- 蝌蚪崖：山上游线途中可远观，具体观景位置以现场指示为准
- 诗歌节活动：10月12日至23日「跟着太白游台州」，神仙居为核心场地之一，具体场次以官方公布为准
- 门票与开放时间：以景区官方公布为准
- 住店提示：晚餐想加溪鱼要提前一天跟王姐说；进山赶早，云海多在雨后或起雾的清晨
天姥山到底在哪、蝌蚪文写的是什么，这些问题悬了一千多年，不差你一个答案。你只管下次进山时在石坊前站一站——背不背得出那首诗都不要紧，李白自己也是梦着去的。
关注鲜味斋，获取更多仙居深度游攻略