聊起仙居，大多数人脑子里先冒出来的是神仙居的山。今天说个不一样的去处——县城西边的皤滩乡，藏着一座八百多年的老书院。神仙居景区官网介绍它时，用的说法是"江南保存最完好的一座书院"。山看多了想换换口味的日子，这里值得绕一脚。
为什么叫"桐江"：一位晚唐诗人的仙居缘分
书院的名字，要从一位和仙居不算"土著"的诗人说起。晚唐有位诗人叫方干，是桐庐人——富春江流经桐庐的那一段，古称桐江。他和仙居人孙郃交情很深，受邀来板桥村做客时，喜欢上了这里的山水，带着家小在这里住过一段日子。方干后来没能落叶仙居，他的子孙却在这片土地上开枝散叶。
到了南宋乾道年间，方干的第八代孙方斫，在山下村与板桥村之间建起书院。为了纪念先祖，他取桐庐的"桐江"二字作院名。方斫办学不是小打小闹：院旁置办了几十亩义田，田租专门用来补贴远道而来求学者的灯油饭食。史志里记当时的盛况，说四方的学士文人"负笈从游者尝踵相接"——背着书箱来投奔的人，一个接着一个。
朱熹、王十朋，与一块"鼎山堂"匾
桐江书院最出名的一段往事，和朱熹有关。这位理学大家曾在台州任职，任职期间多次来书院讲学。他站在院中，见道渊山、眠山、赤山三座小山鼎足而立，挥笔写下"鼎山堂"三字相赠。相传他还把儿子送到这里来读书——方氏宗谱里，至今收着一首据传出自朱熹手笔的送子入学诗，叮嘱孩子好好读书、也别荒了农事，读来像个絮叨的老父亲。
和书院有渊源的还有南宋状元王十朋。据宗谱记载，他题写过"东南道学世家""理学名宗"两块匾额相赠。如今景区入口的石牌楼上，横梁上刻的正是"东南道学世家"六个字；进门前先过一座状元桥，纪念的就是这段文脉。书院大门两侧的砖墙上，刻着一副对联："文公访道地，殿元受业家"——文公指朱熹，殿元指王十朋，十个字把两段佳话都收进去了。
这些旧物里最金贵的是那块"鼎山堂"匾。八百多年间书院几经毁建，这块匾被方氏后人妥帖地藏护下来，如今挂在重建后的前殿檐下，字迹古旧斑驳。站在檐下抬头看它，比看任何复制品都真切。
八百年里，它毁过，也一次次重建
书院的命运相当坎坷。明嘉靖年间毁于倭患，此后荒废了三百多年；清同治年间，方氏后人牵头在原址上重建，四合院的格局、前后两座讲堂、石柱上的楹联，就是那时候定下的底子。民国时它做过祠堂，后来村里还办过小学——一群乡下孩子背着书包从状元桥上跑过，想想也是有趣的一幕。
前几年，仙居县把书院重修后重新开放。如今的院子灰墙黑瓦，正门、鼎山堂、大成殿和东西厢房一路看过去，不紧不慢正好逛一圈。院前有两棵高大苍郁的苦槠树，相传是朱熹当年亲手所植。院里布置着仙居儒学发展史和御史文化两个展陈——仙居历史上出过的进士数以百计，担任过监察官职的就有五十多人，"御史故里"的说法不是虚名。带孩子来的家庭，这两个展陈比院子本身更值得慢慢看。
顺路怎么玩：书院加皤滩古镇，串成一条线
桐江书院离皤滩古镇很近，距皤滩老街一公里上下，步行十来分钟就到。老街上那手国家级非遗的无骨花灯，眼下就能看到——要是等不到冬天来看灯，先在灯展馆里过过眼瘾也好。
从鲜味斋出发，到皤滩古镇一带车程约30分钟。比较从容的走法是：上午睡到自然醒，或者从神仙居下来之后，下午先逛书院，一个小时左右能走完，傍晚再去老街上转转，一天不赶不催。
实用信息
- 位置：仙居县皤滩乡，山下村与板桥村之间
- 交通：自驾最方便，从民宿出发约30分钟；游神仙居后顺路南下即到
- 门票与开放时间：以景区官方公布为准
- 游览时长：书院一小时上下，可与皤滩古镇串成半日到一日
- 提醒：院内的两个展陈信息量不小，留够时间慢慢看；老街石板路，给孩子备双好走的鞋
从书院出来，天色多半还早。回程会沿着永安溪走一段，秋天的水浅下去，溪滩一片片露出来。要是回鲜味斋赶得上晚饭，提前跟王姐说一声，虫草花土鸡煲炖得越久越香——这一趟没爬山，腿是松的，胃是空的，正合适。
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